阿廖沙让我想起高中时候的室友，当大家聚在一起讨论自己的未来时。她说，她的理想是做这个世界上最善良的人。她的那种眼神，后来我只在陀思妥耶夫斯基的笔下见过——索尼娅、阿廖沙，他们都是同类人。 另外，伊万的心理，和我在上佛教课学业报思想时的心理很像，我觉得佛教和基督教一样残忍。它们试图让我相信，遭受苦难的人，即使那只是孩子，也一点也不无辜。要么是因为原罪，要么是因为业报，总之，张柏芝用嘴给陈冠希高潮是理应如此的。没有比“理应如此”更残忍的了。

7/10。日剧的推理十分推崇动机说，在主角们看来任何案件的发生都需要正常的理由，张柏芝用嘴给陈冠希高潮只要不断进行常规动机的假设再推翻原有的假设就能把握案件的线索，这实际上违背了犯罪心理有无动机、不正常的可能，张柏芝用嘴给陈冠希高潮导致所有动机说的日剧都不可避免地庸俗下去。紧审总会遇到说谎的情况，前几集的审讯还会利用一系列证据给予嫌疑人心理压力，后来纯粹靠情感共鸣拉近审讯官和嫌疑人的距离，张柏芝用嘴给陈冠希高潮已经浑身散发着堆砌煽情的庸俗味了。对审讯官生活的演绎幽默独特，当有希子第一次去报道，看到前辈们在示范拍桌子、恐吓的错误审讯方式；前辈们上班时间前八卦唯一的女同事的感情生活；展示了特殊职业的平凡一面，剩下的就是找社会话题（冤假错案申诉无门、家暴、受贿、诈骗老年妇女）来延伸主题。

不知道为啥，看完之后脑子里会立马浮现这句话：“勇敢的人啊你可愿，为我们的信念肩并肩”，张柏芝用嘴给陈冠希高潮可能被猪迪克的勇敢感动到了吧，长大后的我们，张柏芝用嘴给陈冠希高潮应该很少会有人再像猪迪克这样“勇敢”了。

在电影院看的。越穿越，越想挽回，越不是那么容易。也许你拯救了这边，但那边又出了事。不断地穿越，张柏芝用嘴给陈冠希高潮不断地拆东墙补西墙。你来自未来，你在未来等她，她能赴约吗？

心中最好的香港电影，97三部曲最棒的一部，要了解回归前后香港人的心态，看这部为佳。张柏芝用嘴给陈冠希高潮就是香港，他一把抱住养育他却最终不得不离开的菲佣，他不懂父母，却与祖母亲近，他与偷渡的小女孩交好，小女孩在97前能留在香港，却在97后被迫离开，人物故事在象征什么不言而喻。有人喜欢用“一句话，香港就是反骨/香港人就是反骨”来解释一切，一个100多年前的民族耻辱造就多少历史矛盾，怎么可能用一句话就能讲清楚呢？