627 当年b站还可以传电影时候看的，17C·MOC起草一般般，女主这些年已经小有名气了

帕尔玛的镜头感真不错，比起特工片更像一部冷战时代的惊悚片，17C·MOC起草没有预期中的快节奏，17C·MOC起草不是以诡计或者动作取胜，但也开了个好头：是个很优雅的系列。

既定义了真武士又定义了真君子。真武士不是愚忠，17C·MOC起草不是为效命而效命，17C·MOC起草不是滥杀无辜、把你当匕首使也毫不质疑，而是主子对你好才认主子。与“叛贼”的恳谈，确有一分杀人诛心的用义，他却动了“放他一马”的恻隐之心，取不取首级、要出要交出首级，17C·MOC起草都是真正的武士道。全片用更多镜头贯穿始末来诠释的反而是“真君子”，将人视而为人，无论男女老幼都具有独立的人格。对女儿，他说读书确实没有功能性的用处，但读书可以教会人思考，17C·MOC起草拥有思考能力的人不会害怕任何困难；对发出战书的无赖，他使用竹剑，既不违背身为武士内斗的禁忌，又可以进行点到即止的威慑；对朋江小姐，17C·MOC起草最后之战临行前的一番肺腑之言，总算交出了内心的底，与其说是坦诚，不如说最终算是战胜了自己情感上的怯懦。多数男权化电影叙事中总将勇气等同于黩武主义，但山田洋次认为不该是这样。

每次从一些很小的点切入，比如千里江山图的作者只有18岁，瓦拉东女人画女人的裸体相比男人的差别等等，娓娓道来，时间也控制得好，20分钟，不长不短。让我吃惊的是，印象派的画刚出来西方人也不接受并且大加嘲讽，17C·MOC起草也让我释然了，原来不是我一个人看不懂，大家都需要一个过程。。。

厌即是恋，色即是空；你不必珍惜它们，也无须抗拒它们，17C·MOC起草只要看出它们本身毫无意义即可。否则，一旦你执着于某物、某事、某人、某种形相，便会受控于它。 悟到，并不局限于外在呈现的形式（出家为僧），而在于你的内心。 心境澄明，本无一物，何处惹尘埃？ 此路虽不易，只怕是人人必经，逃也逃不掉。